怜悯是天生的品质，而善良却需要对伪善、假善明察秋毫，没有锋芒的善，只不过是“滥好人”。“滥好人”小可毁家，大可亡国。慈善是关乎人生存尊严的事情，有一部分“行善者”是“滥爱偏执狂”，总是把自己的想象强加给受助人，而不管对方是否需要。
当前，很多的“关爱留守儿童”项目，很多缺少对儿童成长的思考，缺少对教育的研究，而是试图通过物资和金钱的无偿给予，去消除城里人眼中的“苦难”，这种投机取巧、简单粗暴的办法，对留守儿童的成长有害而无益。
城市有城市的文化环境，农村有农村的生存方式。关注儿童，首先要了解儿童的特质，继而陪伴其成长。既然儿童的成长需要陪伴，农村儿童需要的就不是不劳而获的金钱和物资。他们需要有人陪伴，通过劳动来创造成长的“习惯”、“能力”和“环境”。关爱农村儿童的最终目标是要改善城乡二元结构下严重失衡的社会福利制度。而“温情关爱”，不管政治上多么正确，都本末倒置，是在破坏农村儿童的正常成长。 (more…)
学生时代，每个班都会有几个调皮捣蛋的男同学，弄个小把戏、出个小损坏招惹女同学。我们班的海斌同学就属于典型的“好动分子”，不时地挑战女同学的容忍度，时常遭到女同学的声讨。 (more…)
老孩子聚会上，见到了35个多年未见的同学，其中有高中同学、初中同学、小学同学，甚至托儿所的小伙伴。回忆少年、童年自然是主题，每个人的思维都飞回了年少时分。看着从太原赶到广东的海斌，想起的不但是同学时的种种调皮往事，沿着时间的脉络回到了记忆的顶端：托儿所。酒桌上，和陪海斌一起回来的海斌妻子说起往事…… (more…)
人脉即人际关系、人际网络、体现人的人缘、社会关系。根据辞典里的说法，人脉的解释为“经由人际关系而形成的人际脉络”，经常用于政治或商业的领域，在人们追求事业成功和幸福快乐的生活过程中，同样也存在一个类似血脉的系统，因此称它为人脉。如果说血脉是人的生理生命支持系统的话，那么人脉则是人的社会生命支持系统。
如果百度“人脉资源”，会出现一段这样的文字：你在公司工作最大的收获不只是你赚了多少钱，积累了多少经验，而更重要的是你认识了多少人，结识了多少朋友，积累了多少人脉资源。这种人脉资源不仅对你在公司工作时有用，即使你以后离开了这个公司，还会发生作用，成为你创业的重大资产。拥有它之后，你知道你在创业过程中一旦遇到什么困难，你该打电话给谁。假设你是个业务经理，那么，你的最大收获就不只是工资、提成以及职务的升迁，更重要的是你积累起来的人脉资源。它是你终身受用的无形资产和潜在财富！ (more…)
这一年组织了几次乡村儿童图书室的活动，发现了不少存在的问题，也越来越不愿意用文字记录这些复杂的感受。农村儿童教育的逐渐深入，对农村，对农民的了解也愈发地深刻，初时的愤怒渐渐平息不再，无奈愈加地沉重。所幸，身边支持与帮助的力量逐年递增，乡村儿童图书室渐入规模。
人类学的知识因为有实实在在的一个乡村教育项目，已经明确了学习的方向，通过系统的学习对许多原本知之甚少的知识理清了脉络。理论结合实际的长篇大论尚未能行，只有留下不成形的读后杂感。 (more…)
很多人都把修养与教养混为一谈，认为大意差不多。其实修养与教养是两个完全不相同的概念。
修养是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。“修”指修炼、进修、修正、修整、修补、修身养性等，“养”则是对所“修”内容的培养、养成、生养、训练或修炼等，即锻炼出能够表现自身综合素质的某种行为。修养强调一个人自身的“修炼”程度，经过长时间锻炼和培养达到一定的水平。
教养，表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。个人教养绝大部分受父母的思想品德、言行举止影响，生活的方方面面，个人素质的里里外外，基本上涵盖其中，教养是一种潜移默化，关键在于家庭环境与父母的性情、社会观、个人价值观是否正确，以及是否正确引导。 (more…)
