心情小屋

    
古代美索不达米亚、埃及和印度的文明有哪些共同的特征？它们之间又有哪些不同之处？请分别举例说明。

    共同的特征是：

1、经济上：都依托大河发展灌溉农业。（大河流域水源充沛，土地肥沃，易于农耕，是人类文明的发源地。交通便利，适宜商业发展，适宜军事远征。）

2、政治上都经历了一个从分散走向统一的过程；统一后都建立了中央集权君主专制统治，君主权力至高无上，集政治，经济、军事、司法等大权与一身。城市国家兴起较早。

3、思想上：都鼓吹君权神授，利用神话来加强专制统治；

4、文化上：都创造了灿烂的文化。 阅读这个条目剩下部分 »

      学生时代，每个班都会有几个调皮捣蛋的男同学，弄个小把戏、出个小损坏招惹女同学。我们班的海斌同学就属于典型的“好动分子”，不时地挑战女同学的容忍度，时常遭到女同学的声讨。 阅读这个条目剩下部分 »

      国骂的起源，可追溯至《 战国策.赵策》中《 秦围赵之邯郸》一文。“ 周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为天下笑。”

      中国人有许多的“国骂”都流传几千年之久，在国人心中扎根，甚至有些渗入基因传承之势。鲁迅先生曾说“他妈的”是“国骂”，其实，中国最狠毒的“国骂”并不是这话。年轻时，对中国的传统文化了解不多，又受西方思潮影响，会对有的“国骂”深感不解，还以为这样的话，是老头老太没有文化的人才这么骂，天真地认为过于恶毒。随着年龄的增长，经历的磨难增多，尤其是通过一个个活生生的事例来印证，渐渐地明白了，国骂不单单是泄一时口欲之快，而是几千年来祖宗总结出来的道理，大学者甚至圣人也这样骂人的，而且还是圣人首创的，其中确实包含了博大精深的传统文化内涵！每个人都希望他们善言对待，甚至畜生也有如此需求，但遭遇“恶毒”国骂，那定是做了天理难容的事，个中原由也定是令人深思…… 阅读这个条目剩下部分 »

      老孩子聚会上，见到了35个多年未见的同学，其中有高中同学、初中同学、小学同学，甚至托儿所的小伙伴。回忆少年、童年自然是主题，每个人的思维都飞回了年少时分。看着从太原赶到广东的海斌，想起的不但是同学时的种种调皮往事，沿着时间的脉络回到了记忆的顶端：托儿所。酒桌上，和陪海斌一起回来的海斌妻子说起往事…… 阅读这个条目剩下部分 »

      请比较韦伯所说的“新教伦理”和（你所在国家）当代人的伦理，并总结出三点主要差异和其社会表现，写一篇小论文。

      提示：可以首先阅读《韦伯作品集V：中国的宗教 宗教与世界》（广西师范大学出版社）第八章中韦伯对儒教与清教的比较。然后结合本课程视频中讲授的内容，以此类推来比较新教伦理与当代人的伦理。可以在家庭关系、对职业、时间、金钱、成功的态度、人和世界的关系等方面来比较两者。以上仅供参考，可以有自己独特的比较视角。 阅读这个条目剩下部分 »