清明，农历二十四节气之一。每年三月初一前后（公历4月4-6日），太阳到达黄经15°时为清明节气。《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”按现行公历，目前清明节位于4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节与除、盂、九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。 阅读这个条目剩下部分 »
清明
2014年04月5日大别山行—-新县印象
2014年04月4日
提起大别山，自然会与革命老区、刘邓大军等红色符号联系起来，提到大别山旅游，更是会与红色旅游划上等号。收到远方网组织的大别山区新县博主采风活动的通知，便担心如何拍好、写好这类极少涉足的游记。三天采风时间，想当然的新县红色旅游色彩逐渐被还原成为天然生态本色…… 阅读这个条目剩下部分 »
大别山行—-春色小乡村
2014年04月3日
河南省信阳市新县是一个旅游资源非常丰富的地方，大别山腹地中优美的自然风景的无数迷人的小村落，曾养育了无数抗战将军和英雄。远方网联手北京绿十字公益机构，已为当地进行了为期半年多的保护性开发指导。2014年里，面向远方网网友推出一系列新县的原生态旅游目的地。探索少为人知的旅行。 阅读这个条目剩下部分 »
大别山行—-新县古村落
2014年04月2日
大别山行—-踏春枫杨林
2014年04月1日
枫杨树，是最为普通的一种树，因为常生长在溪边的乱石滩中，所以又叫“溪口树”。它的生命力极强，无须栽培。在农村，枫杨树是登不了大雅之堂的，木材不能造房子、做家具，由于木质松脆含水多，不易燃烧，村民烧火做饭也懒得用它。也许正是因为枫杨树的无用，故没有人去打它的主意，使得它历经千百年而自由生长，逐渐成为占地成亩的枫杨林。 阅读这个条目剩下部分 »
二0一四年三月的微博
2014年03月31日
三月的三言两语，现场记录，发发感慨，晒晒心情。
二0一四年三月三十一日 星期一 晴
新县乡村采风活动每天以六、七个项目点的数量进行，时间有限，这样的节奏只能是走马观花状，有的地方只能是匆匆按下快门便要告别。幸好每天都有一个亮点令得紧张的行程有所欣慰。新县的两日，所见之处都是平和与缓慢的景象，不论是县城还是农村，都是安宁与秀美的气场。完全打破了过去对大别山的偏见，也可以说是农村改造项目接触过的几个乡村中，印象最好的一个地方。 阅读这个条目剩下部分 »
斋菜
2014年03月28日
斋菜又称“寺院菜”、“素菜”，原为道家、佛家烹任的以三菇六耳、瓜果蔬茹及豆制品为主的素食菜肴，故又称“寺院菜”、“素菜”。 阅读这个条目剩下部分 »
茂德公草堂
2014年03月27日
茂德公草堂，位于风景秀丽的番禺区化龙镇。草堂占地约200亩，原为草堂堂主以自己爷爷名字命名的一个润德于景的私人会所，最初，草堂并没有名字，只是一个“乡味”一点的农业科技公司办公的地方，建在一片龙眼园内，后来客人来了也要住在那儿，喝喝酒聊聊天。草堂便越盖越大。住的、吃的、玩的，开会、玩字画、品茶的地方一应俱全。不知不觉中发展成为了广州郊野最奢华的茅草屋。 阅读这个条目剩下部分 »
资政大夫祠
2014年03月25日
新华镇三华村的资政大夫祠古建筑群，建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有150年的历史。资政大夫祠古建筑群以其规模之大、建筑之美、保存之好，在花都、广州乃至广东全省都是极为罕有的，是我国岭南民间艺术建筑的又一典型。资政大夫祠古建筑群规模庞大，集外围的水仙古庙，內围的资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠于一体，占地面积18000平方米，主体建筑面积6000多平方米，是一组“三列三进六廊”的艺术建筑群。 阅读这个条目剩下部分 »
