从绿道进村，必经矮寨。最初经过矮寨时，只顾着拍摄最著名景点—-凯旋门，熟悉了绿道上的每处景点后，便开始琢磨着如何拍的更加完美，这时才发现，矮寨的田园风光更为优美。从稻绿拍到稻黄，又在想，矮寨的村中会是一个什么样的景色？走进矮寨的村边，小溪、小桥、秀竹、流水深深地吸引了镜头…… 阅读这个条目剩下部分 »
矮寨的村边
2012年10月24日牛鼻小屋
2012年10月23日
户外时装秀
2012年10月22日
没有灯光，没有摄影棚，而是深夜的野外，手机拍出这样的效果，完全出乎意料！
打醮
2012年10月19日
秋收了，农事也暂告一段落了，农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登，各种祭祀活动也在农村上演，以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。打醮——是丹霞山区一种农村祈福迎祥，感谢神灵活动。 阅读这个条目剩下部分 »
再拍村中池塘
2012年10月18日
老村口池塘中的老樟树造型特别，尤其是雨后的清晨，烟雾迷蒙，颇有几份仙境。因此被定为入村第一景，老村的地界也由此划分。一直以来，都是站在入村的路口拍摄老樟树。无意中发现村中也有条小路到达池塘的背面，换个角度拍摄老樟树，原来也毫不逊色。 阅读这个条目剩下部分 »
三十而知礼
2012年10月17日 三十而立，是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。孔子所说的“三十而立”中的“立”不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识，一种自我人格独立的意识。三十而立，是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上，确立自己在为人处事，对待生活的态度和原则 。“立意”才能真正安身，承担人生使命、培养高尚的道德情操，人生才有意义。
人到三十，要能依靠自己的本领独立去承担自己应承受的责任，去确定自己的人生目标与发展方向，面对一切困难，应该能坦然地面对问题、解决问题。
三十年前的今天，你来到这个世上，给这个客居外乡的家庭带来了三世同堂的快乐。六岁之前，你乖巧地、安静地生长着。
小紫花
2012年10月17日
稻花香
2012年10月16日
行为艺术
2012年10月14日行为艺术，是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是把现实本身作为艺术创造的媒介，并以一定的时间延续。达到一种与物、与环境的交流，同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵。行为艺术相较于架上绘画、传统雕塑等艺术注重艺术行为的结果留存而言，它更是强调、注重艺术家的行为过程意义，是典型的具有表演性特征的过程艺术形态。作为行为艺术家，大多坚信——艺术家个人的艺术创造自由，以自己特有的艺术创造行为。行为艺术具有平凡中的艺术深刻性特征，是行为艺术家“有意味的”行为过程展示艺术。
实际上，大自然才是最高境界的行为艺术家，它所展示的行为艺术的过程，把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂，摆放到了普通人心目中的“不过如此”的“平淡”状态。让人们在普通平淡的生活中，完整地认识自然艺术整体行为，以及大自然艺术的发展运动。 阅读这个条目剩下部分 »
